ما حكم الصلاة حالة مدافعة الريح أو البول ؟

للفقهاء في حكم صلاة من يدافعه الأخبثان 'البول والغائط' ثلاثة مذاهب :

القول الأول ذهب الحنفية والشافعية في قول والحنابلة : إلى أن الصلاة صحيحة مع الكراهة .
لقوله صلى الله عليه وسلم : لا صلاة بحضرة الطعام ، ولا وهو يدافعه الأخبثان .
ولقوله صلى الله عليه وسلم : ولا يقوم إلى الصلاة وهو حاقن .
والحاقن : هو الذي يحبس البول .

قال الفقهاء :ومثل الحاقن
الحاقب : وهو الذي يدافع الغائط
ومثله الحازق : وهو الذي يدافع الريح .
إلا أنه لم يقل بإعادة الصلاة من الجمهور إلا الحنابلة
على رأي ، فقد صرحوا بإعادة الصلاة للحاقن .

القول الثاني : ذهب الشافعية في قول : إلى أنه إذا كانت مدافعة الأخبثين شديدة لم تصح الصلاة .

القول الثالث : ذهب المالكية : إلى أن الحقن الشديد ناقض للوضوء ، فتكون صلاته باطلة من باب أولى فلا بد من إعادتها .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أما إذا خاف الحاقن من خروج الوقت لو توضأ :
فقد ذهب الحنفية والشافعية في قول والحنابلة : إلى أنه يصلي وهو حاقن ، لحرمة وقت الصلاة لئــلا تفوته .

وذهب الشافعية في قول :
إلى أنه يزيل العارض أولاً ويتوضأ وإن خرج الوقت ، ثم يقضيها ، لأن المراد من الصلاة الخشوع فينبغي أن يحافظ عليه وإن فات الوقت . والله تعالى أعلم